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邓州大骗局

邓氏家族发源地之争背后的恩怨情仇

时间:2018/1/9 13:09:24   作者:   来源:   阅读:2   评论:0
内容摘要:今天无意与几个宗亲聊起近些年邓氏发源地之争,想想不如直接把知道的以流水帐的方式通过这份稿子公布出来,并尽量以中肯的立场、不偏不依的笔锋揭开这些年来围绕邓州(夏集乡邓营村)的邓氏发源地之争背后的故事。让世人明白这十多年来邓氏发源地之争到底是怎么一回事。当然,在向大家说明这故事之前,笔者以为有必要先说明邓氏发源地之争的实质...

今天无意与几个宗亲聊起近些年邓氏发源地之争,想想不如直接把知道的以流水帐的方式通过这份稿子公布出来,并尽量以中肯的立场、不偏不依的笔锋揭开这些年来围绕邓州(夏集乡邓营村)的邓氏发源地之争背后的故事。让世人明白这十多年来邓氏发源地之争到底是怎么一回事。当然,在向大家说明这故事之前,笔者以为有必要先说明邓氏发源地之争的实质是什么。

                     邓氏发源地之争的实质

据笔者所知,在清代时,有曾争论过一次,当时围绕的中心点是曼公不是邓氏的太始祖,吾离才是邓氏的太始祖。后来被中国的史学家们证实这种争论是荒唐的,邓氏的太始祖是曼公,而且从学术上认为,曼公还是姓子,并不姓邓,这是不争的事实。

那么,近年来发生的邓氏之源的争论,其实质会不会和清朝时期的争论一样呢?笔者以为这完全不一样。

目前国内史学家的论证都认为,今天的湖北省襄阳市团山镇邓城村的古邓国遗址是子姓商朝邓国的国都所在;邓氏人是源于子姓商朝邓国,其第一任国君是曼公,也就是商朝帝王武丁的“季父”。基于这些论证,湖北省政府和国务院依据国发字(2006)19号文件精神,在湖北省襄阳市团山镇邓城村的古邓国遗址立下了双碑。然而,这次由邓威廉引起的、邓州主导的邓姓发源地之争,就等于在否定湖北省政府、国务院的认定。同时,河南省政府、河南省南阳市政府对邓州这样不当的行为都持否定态度!

有宗亲以为,这是我福建龙岩与邓州争夺发源地的一场争论,其实这是极度无知的。福建龙岩,历史上曾归福建漳州府管辖过很长一段时间,也曾归福建汀州府管辖,在中国的百家姓迁移史上,可以称得上是以江西为起点的、福建(包括龙岩)及两湖(指湖南湖北)为中转地的中华民族迁移史上的一个特殊地点。笔者一直认为,以我福建三明宁化石壁(史称福建石壁或称石壁葛藤凹)为核心的福建汀州府是以江西为起点百家姓南迁的第一个中转地。基于这点认识,笔者以为,不存在福建龙岩与邓州争夺邓氏发源地的说法。

为什么笔者为主导的中华邓氏族谱网为什么站在邓州的对立面,反对邓州提出的“邓州,天下邓氏的发源地”,并不是笔者想从中得到什么好处,相反,笔者投入资金、精力创建、运营、维护中华邓氏族谱网这个网站,不仅没有得到好处,相反还投放了大量的资金、精力的同时,还背负了不少骂名。因此,笔者从中渔利的说法也是站不住脚的。基于这一点认识,笔者以为,当初创建中华邓氏族谱网是错误的行为,天下邓氏的事被笔者一个人就捅娄子了,还有谁人不骂笔者的?换句话说,笔者是后悔当初创建中华邓氏族谱网,因为这个网站,笔者为了邓家事成了天下人最明眼的攻击目标!笔者算是没事找事摊上事了!

笔者为主导的中华邓氏族谱网为什么站在邓州的对立面,也不是想反对邓州政府。如果邓州政府能坚持合理利用邓氏的姓氏文化资源,从而拉动邓州地方经济的发展,笔者及中华邓氏族谱网是举双手、双脚赞成的。然而,邓州政府歪曲邓氏历史、篡改邓氏族谱,特别是利用福建龙岩上杭中都仙村1881年的清代邓氏族谱为蓝本欺骗天下人,这就是笔者会从根子里反对邓州的缘由。

所以笔者以为,邓州掀起的邓氏之源争夺战其实质是欺骗与反欺骗、篡改与反篡改、歪曲与反歪曲、图名图利与反名利的一场学术论战。作为笔者所创建的中华邓氏族谱网以为,只要邓州合理利用邓氏文化资源,不欺骗邓家人、不篡改邓氏族谱史、不以邓家人作为他们渔利和猎取政治功名为工具,那此论战必将两和,反之,邓州继续坚持现在的错误做法,那必将被天下人围剿。

风从威廉起

客观地说,我们解放以后邓氏发源地之争,确实是由侨居马来西亚的邓威廉先生(已故)引起。

张克琳在《档案学通讯》(1999年第06期)登载有文章《华裔同乡 寻根问祖 为邓州带来社会经济效益》称:“马来西亚华裔邓威廉先生,为了寻找祖居地,整整用了十年时间,不惜一切代价,跑了许多地方,终于在1989224(另一说法是198933)回邓,在邓州市档案馆、馆人员的大力协助下,在馆藏的《嘉靖邓州志》中查到了根,寻到了祖。并将其祖父邓国华带同宗下南洋时带去的《邓氏家谱》捐赠给档案馆。此事在《羊城晚报》、《南阳日报》刊登后,轰动效应极大。随后,国内外邓氏家庭纷纷来函来电,询问有关事宜。1996年美国、泰国、香港、台湾、广东等五个国家和地区70多位华裔邓氏同胞回邓州寻根联谊。香港屏山邓氏同胞还捐款50余万元,于19985月在邓州市夏集乡邓营村建起希望小学,从而提高了邓州知名度,促进了邓州经济发展。”

这件事后来笔者从非法组织“炎黄邓氏宗亲联谊总会”的名誉会长邓云馥口中得到证实。邓云馥向笔者口述说,当时他还在新华社,邓威廉是通过中国大使馆联系上的。才有了张克琳后来所说的1989224日邓威廉去邓州。

 

祸水“邓威廉谱”---缔造了“天字第一字笑话”

邓威廉1989年赠送给邓州的《南阳邓氏族谱,后来被戏称为“邓威廉谱”。这谱的复印件现藏于邓州市档案馆。

笔者综合多种版本认为,“邓威廉谱”可能确实有“邓氏祖源地在邓州”的字样 。但是,此邓州非彼邓州。也就是说,“邓威廉谱”所说的“邓州”并不是今天的河南邓州,他们错认成今天的邓州全是因他们没有足够的史学功底。

笔者这样说的理由有几点:

一、邓州现在馆藏的“邓威廉谱”是邓文龙复印的:

邓志荣(又名邓锦强)的长孙邓文龙(自称在河南郑州做生意)2013年与笔者上网聊天时证实:

“邓威廉谱” 复印件就是他邓文龙亲手去复印的。只是后来这个复印件哪去了,他这个经手人就不知道了。

这等于直接证实了邓州现在馆藏的“邓威廉谱”的复印件的真实性与来源----由邓威廉提供,邓文龙复印的。

同时这里就透出了一个相当明确的信息----要是邓州真有古老的邓氏族谱,还用得着邓文龙去复印吗?

二、邓云馥的口述证明邓州现在馆藏的“邓威廉谱”复印件并非邓州原来所有:

2013118,邓云馥与笔者通电话时曾亲口告知笔者,邓州原来并没有什么邓氏族谱。邓州现在馆藏的“邓威廉谱”复印件是当年邓威廉从海外经过中国大使馆、当时还在新华社工作的邓云馥之手转给当时在邓州市政府工作的邓银国。邓银国当时还没直接交给邓志荣。邓志荣得知邓威廉回马来西亚时为此都慌了神。最后是在邓云馥的帮助之下,邓志荣才得到了所谓的“邓威廉谱”。

邓云馥这段口述,也与邓志荣的长孙邓文龙的说法是完全一致的。由此可以直接证实 “邓威廉谱”及其复印件原来与邓州是没有半点关系,完全是邓云馥、邓银国等人促成的。

三、张克琳的文章《华裔同乡 寻根问祖 为邓州带来社会经济效益》也证实了邓文龙、邓云馥的说法:

“(邓威廉)并将其祖父邓国华带同宗下南洋时带去的《邓氏家谱》捐赠给档案馆。”

四、对上述说法,《邓志荣对马来西亚邓威廉携〈邓氏族谱〉回邓寻根经过〈回忆录〉的摘抄》一文也进行了证实(此文落款是:114代裔孙微钦,字志荣,号锦镪,公元1996年丙于重阳八十二岁撰志(注:邓志荣系河南省邓州市夏集乡邓营村人)

哀哉!后因无人管理,又经军阀混乱,邓氏族谱又遭遗失,邓侯祠因年久失修继而倒塌,忆惜日情况令人悲而恸也。”

“一九八九年,有侨居马来西亚族胞邓威廉先生携带珍藏邓氏太始祖族谱...... 到邓州寻觅...... 可惜在邓州未曾到.....,将邓氏族谱返而带走。临走时将他的情况在邓州广播电台将其来意播放。在我听到广播时,赶去文化馆询问,来时已迟,已离邓州返回侨居国矣!使我寒冷透心!朝思暮想之族谱,远隔万里从海外送回故里,而无缘相会。使我恢之一生。”

综合邓文龙与邓云馥两人的说法及邓志荣生前的回忆、张克琳的文章,笔者以为可以充分肯定:

1、邓州根本没有邓氏族谱,这与邓文博向笔者亲述说他们的族谱遗失于战火之中是完全一致的。

2、可以充分理出邓州现在馆藏的“邓威廉谱”复印件的来龙去脉:

邓威廉手中有一本《南阳邓氏族谱》,其中上面有写“邓氏祖源地在邓州”,错以为今天的邓州是邓氏祖源地,然后找到中国大使馆-----邓云馥得到了中国大使馆这一消息----邓云馥与邓威廉联系上并促成邓威廉1989年到邓州-----《南阳邓氏族谱》由此到了邓银国手里-----邓银国不给邓志荣----邓志荣又求助于某些人,得到《南阳邓氏族谱----邓志荣交给长孙邓文龙去复印----复印件落到了邓州市档案馆。

 

“邓威廉谱”假的真不了

估计邓云馥、邓威廉、邓志荣、张克琳这伙人做梦也没想到的是,在2012年开始,会冒出笔者这样的破局者,当然他们更没想到的是我福建龙岩长辈邓又铭宗亲手里还会有“邓威廉谱”的真本

一、原谱真本内容被删除、篡改:

目前邓威廉手上的这本《南阳邓氏族谱》(下文简称“邓威廉谱” )真实身份已经被证实是笔者老家----福建上杭中都仙村的清代族谱的一份手抄本。这本族谱的真本其实是福建上杭仙村邓氏清光绪七年(1881年)所编撰的。这本族谱的手抄本后来流传于福建、广东等多个省份。但是无一例外的是,这些手抄本把原谱真本的“族谱序”中这么一段原始文字给删除了:

“……顾前此,世远年湮,无从稽考。如六十五郎公之前,曰肇祖公,又前曰建祖公,再前曰源祖公,俱无茔墓可据,兹不敢擅为删削,亦不敢搀混代数,但存其名,逸其世可也。其现有墓碑,镌刻世次名字者,则自六十五郎公始……”

当然,这段文字怎么就又被改成了“邓氏源于邓州(夏集乡邓营村)”现在估计只有阎罗王在地狱才知道了。毕竟邓威廉和邓志荣都死了。

二、现在已经很明确邓威廉的世系是:

简公----长子俊公(笔者的祖上)、二子佐公(邓威廉的祖上)、三子俦公-----志斋公(佐公第三子,由今天的福建石壁迁今天的广东梅州)----文甫公(从广东回迁到今天的福建龙岩市永定县合溪乡王社村)----迁到今天的广东博罗----迁到马来西亚。

目前,经过笔者长达一年多的努力,收集了安徽、浙江、福建、江西、广东、广西、四川、贵州、河南、湖南、湖北等多达20多个省份的邓氏族谱,并结合邓必军、邓春方、邓伟坚、邓锦涛、邓又铭等来自于全国各地多达二三十个宗亲的研究结果、还结合《宋史》、《明史》、《清史稿》、《中国民族迁移史》、《唐书》、《旧唐书》、《福建省通志》、《八闽通志》、《河南省志》等等多达数百份历史记载得知,目前简公这一代及简公之前的世系存在严重的杜撰成份;根本无法证明简公之前邓氏与邓州存在什么关系。

由此可见,张克琳在《华裔同乡 寻根问祖 为邓州带来社会经济效益》中称“(邓威廉)在馆藏的《嘉靖邓州志》中查到了根,寻到了祖”是多么欺骗人、多么荒唐!

张克琳完全没有搞清楚邓威廉是怎么从我福建到马来西亚的就断章取义说“查到了根,寻到了祖”。当然由此可见,张克琳是多么的不负责任,甚至有望文生义之嫌。

三、至今,笔者已经可以充分肯定,简公这一代及简公之前一直到禹公之间的世系,无法核实,更无法核实“邓氏源于邓州(夏集乡邓营村)” 的说法。

四、结合目前的考古结果、各史志记载、邓氏族谱、历史学家们的论证综合考证,目前已经完全可以证实,“邓威廉谱”存在大量的重大谬误之处,现笔者只随便陈述三个重大谬误就可知其一二,如:

1、把我福建上杭邓氏简公房变成了我福建三明闽沙邓氏光布房肃公的后代。在我福建,闽沙邓氏光布公这一支与上杭中都苏姑坑邓氏是完全不同支的派系,怎么可能合成为一支呢?

2、把福建三明闽沙邓氏光布房的肃公一支变成了四川成都双流邓绾的祖先。试想,四川成都双流这一支怎么又和福建三明闽沙邓氏光布房变成同一支了呢?

要是这样,那岂不是我福建闽沙邓氏光布公这一支与我福建上杭中都苏姑坑邓氏及四川成都双流邓氏三合一了吗?一个祖先可能有三个爹吗?

3、“二十六世,侃公,徐州刺史”这一记载,把彭城提前数百年变成了徐州。徐州这个地名提前数百年出现了,这可能吗?合理吗?

同时,把“刺史”这一官职名提前数百年。

笔者以为,通过上述各方面的综合考证,完全可以肯定所谓的“邓氏故里”----邓州夏集乡邓营村其实是邓志荣、邓银国、邓云馥等几个人一手“创造”的,是篡改我福建汀州府上杭县中都仙村清光绪七年(1881年)的邓氏族谱而来,是邓威廉这个没有任何史学功底的邓家人在当时的历史条件下误打误撞在这伙人的牵制之下搞出来的“天字第一笑话”。

当然,笔者以为,邓威廉为什么会去邓州,与邓云馥脱不了干系。现在邓云馥大概死都不敢向世人公布这一真相。

 

华夏邓氏宗亲会的创建

到了2006年,华夏邓氏宗亲联谊会开始筹备,华夏邓氏宗亲网由邓吉贵首创、重庆邓自茗宗亲出资上线运行,2009年在东风宗亲的提倡下召开筹备会。重庆邓自茗宗亲、邓六宗亲、湖南邓东风宗亲、邓祖家宗亲、江西邓艺宗亲等众多宗亲在长沙联合召开了筹备会。

应说这次会议是我们邓氏家族一个里程碑式标志。这是建国以来我们邓氏家族第一次跨区域性的会议。因此笔者在此特别公布这些宗亲,正是缘于他们对我们邓氏家族类伟大贡献!

邓氏家族发源地之争背后的恩怨情仇

正是这些宗亲的巨大付出,才有了邓氏家族第一个网站平台华夏邓氏宗亲网。当然,也是这次会议的先天不足和邓威廉及其手上的这本谱、邓州政府的插手,让后来的局面变得一发不可收拾。

笔者以为,这次会议的先天不足有几点:

一、华夏邓氏宗亲会只是一个筹备会,没有正式成立。成员来自于全国各地,比较松散。

    二、华夏邓氏宗亲会没有政府机构的支持,没有合法注册。这是后来邓州看准了的可乘之机。

三、这是第一次,全国邓氏寻根认祖的大环境没促成。

四、邓自茗宗亲本身性格上不够强大,对邓族史的研究不够深入到位。当然还有很多宗亲都没有强化邓族史的研究功底。

五、各参会宗亲的忠诚度不够,毕竟一个还没有合法注册的民间组织,成员要求也不够到位。

如邓锦坤后来成为邓州的帮凶,就足见其忠诚度有几何。

笔者以为,华夏邓氏宗亲联谊会的功劳是巨大的,但毕竟当时各姓各氏寻根认祖的大环境不够理想,加之大家没有更全面的去解析、核实手上所持邓氏族谱等资料的真伪。

 

海内外邓氏族人的推波助澜、助纣为虐

邓氏家族错认邓州为祖地,应说远在海外各国的邓氏族人起到了极为重要的推波助澜、助纣为虐的作用。

一、198933日,马来西亚邓氏后裔邓威廉去邓州,让邓州人看到了邓威廉身上这个海外华侨的金色光环。

二、香港屏山“邓氏宗亲会” 向邓营村捐助六、七十万元,兴建邓营村的希望小学,让邓州人看到了金钱的魅力。

三、19954月,香港新界屏山邓仕濂先生携其弟加拿大籍华裔邓兴利先生,其女邓桂水一行三人访问夏集邓营村,并寄出香港屏山《邓氏族谱》一书。

四、19951013日,广西合浦国画家邓敦伟到邓州并惠寄所作黄帝、曼公、吾离等邓氏先祖画像资料。

五、1997130日,原国务院副总理邓子恢长子邓瑞生及宋任穷将军长子宋世杰一行去邓州探究了解了有关邓姓的发源及播迁情况,并惠赠《邓子恢传》等资料。

六、19961020日,美国、泰国、台湾、香港及广东东莞等五个国家和地区的邓氏宗亲联谊会寻根团一行七十人到邓州。

七、广东河源、紫金以邓东方、邓诗氽、邓延寿等人及其组织的相关邓氏宗亲组织,利用邓氏家族在当地的影响力,直接成为邓州的帮凶,让更多的邓家人陪同成为邓州的陪绑。

八、20141月份,邓超予担任邓州城市形象大使。

这些宗亲,有曾经的国家领导人之后、有海外侨胞、有港澳台实力派企业家、有国画家、有国内实力派企业领导、有各省特别是两广地区邓氏家族的领头人、有现代歌手,都无一不成为邓州利用的工具。这就应了笔者老家流传于田间地头的一句客家笑谚“读书读得刀,料辞作刀尻(音kao)” 。

这句流传于田间地头的客家笑谚的全意是:

读书读得太多了,玩这个字都当作一门学科了。这话是客家百姓笑话那些读书读到眼屎里、望文生义的糜烂文人。

 

邓州帮炎黄势力的崛起---邓州发展经济的极度渴求

正如某宗亲所说:2010529日一帮子所谓炎黄邓氏联谱工作协调委员会组成人员集中在湖北武汉市科园宾馆召开了邓氏族谱联谱工作会议,列席会议的有:炎黄邓氏宗亲湖北联谊会第二届一次会议代表、炎黄邓氏宗亲联谊总会、邓姓文化研究会、《邓姓文化》杂志编委会的部分成员(最后三方面的人都是邓州的,说明他们插手这件事)。

要是笔者没有说错,正是邓州帮这帮炎黄势力看到了华夏邓氏宗亲联谊会有这么多先天不足可以利用。加上改革开放的全面推进,让邓州这个穷乡僻壤之地不得不穷则思变。人皆常言,夜有所思,必有所梦。邓州的头头脑脑们就理所当然的在“邓州”的“邓”字上开始做文章了。于是邓氏家族就顺理成章的进入了他们做文章的议程中。再加上1989年邓县“撤县建市”和邓威廉夫妇的现身及国内外各姓各氏寻根认祖活动的火热环境,还有近年来河南省政府推出“老家”这个旅游品牌以后,都强化了邓州要在“邓”字上做文章并借机收取邓家人的捐款、借机招商引资的冲动。

一、“二00九年二月八日,邓州市全市工作会议,刘树华市长在《在应对危机中抢抓重大机遇全力推进邓州经济社会更好更大发展》的讲话中称,在安排邓州市2009年经济社会发展重点时提出:於今年十月在邓姓故里邓州组织举办世界邓氏宗亲联谊会暨祭祖大典。同时要求要认真开展邓姓文化研究,加大宣传推介邓州及邓国侯吾离陵园保护建设的力度,强力推进对外开放。”

二、2009115-7日邓州召开“邓姓文化研究座谈会”。随后自批自划的成立了“邓州邓氏宗亲会”,再后来通过各种手段换头换脸,变身为非法组织“炎黄邓氏宗亲联谊总会”,等于正式其宣告凌驾于中华人民共和国宪法之上。

当然,这个非法组织敢于凌驾于中华人民共和国宪法之上,与中国民间组织管理总局睁一只眼闭一眼的不作为行有极大的关系。

三、发行刊物进行欺骗性宣传:

在看到中国民间组织管理总局不作为以后,邓州变得胆大包天,开始成立的“《邓姓文化》编委会”、发行的《邓姓文化》杂志。由肖华锟、殷中玲、李乔这些文人政客捉笔操刀,撰写大量文章进行欺骗性宣传。

再由傀儡邓洪军任理事长、走卒邓香云(邓家的外嫁女、只是邓家的亲戚、不能算是邓家人)、闫富传这个外姓人等为前台串联人物走到各地邓氏家族实施所谓的“邓姓文化之行”(实质是搞类似文革时的大串联)。

四、圈地建假坟:

2012年更是为所欲为,邓州通过政府手段,专门圈占了600亩优质粮地建了被邓州百姓戏称为“三个大土堆”的“邓国侯吾离陵”,随后又安放了广西合浦邓敦伟搞的三尊塑像。

再后来,又召开“邓姓文化交流座谈会” 、由邓家的外嫁女邓香云为头大搞“邓姓文化之行”(串联)、最后将“邓国侯吾离陵”更名为“邓国春秋园” ,让邓家人出钱认捐。

邓州这一切行为,正如马克思所说:

“一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有百分之十的利润,它就保证被到处使用;有百分之二十的利润,它就活跃起来;有百分之五十的利润,它就铤而走险;为了百分之一百的利润,它就敢践踏一切人间法律;有百分之三百的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。”

 

邓城的邓家先祖被掘坟刨尸于污水中

说到邓州能混到今天,不得不说最丢人现眼的是湖北。当然这也是邓家人的耻辱!

国务院以国发字(200619号文件认定了今天的湖北襄阳团山镇邓城是邓国所在地,并和湖北省政府联合在当地立了双碑。然后湖北邓氏竟然没有一个人知道,都跪邓州为祖。直到2013年一个叫湖北嘉合泰环保科技有限公司的小企业包揽以后掘坟刨尸,把邓城的邓家先祖尸骨泡于污水中,湖北的邓家人仍坐视不管。

以至于呼吁保护邓家安寝在邓城几千年的先祖的王跃华先生悲愤抗议:

云雾又因邓城原是邓氏家族发祥地而呼邓氏家族,那知邓氏家族的后人也麻了!也跟襄阳人一样单认认爹妈、最多爷佬五辈墓葬,偏不双认祖宗八辈。邓氏家族也麻啦!”

“邓氏家族的后人也麻了

-----邓氏家族没有祭祖之品德”

应是对我们邓家人最高级别的“褒奖”了吧???

 

水很深:邓其伟、邓国准是怎么死的?

据知情人透露:炎黄邓氏宗亲联谊会湖北分会原名是华夏邓氏宗亲会湖北分会;已故的邓其伟是第一任会长,已故的邓国准是第一届顾问。

邓其伟,字清元,大学文化,高级工程师。19413月出生,湖北黄冈人,汉族。1962年参加工作,1987228日加入中国共产党员。毕业于冶金部一治职工大学建筑专业。曾任武汉金银湖集团公司副总经理,总工程师,兼任集团公司党委委员,武汉市东西湖区政协委员。

邓国准,湖北武汉人。湖北天衢会计师事务所副所长,高级审计师。曾主编和参编有《行政事业单位审计》、《财务审计》等20余本学术专著;获全国审计科研成果二等奖,其辞条被选入《中国当代学者大辞典》。

邓腾和邓兴华共同发表的《孜孜不倦联族谱 敦亲睦族昭后人——尊敬的邓其伟先生简介》虽只是简单的说:

“邓其伟先生于2011103日因病住院......医院采取了极大抢救措殚精竭虑,尚难治痊,于201111187:40分在武汉中南医院仙逝,享年72岁。”

真相呢?

湖北某个宗亲的文章《湖北宗亲会的不幸之不幸之不幸》公开曝光说:

-----本可以多活几年的老人,被你们这样折腾,所谓的湖北领导人,你居心何忍?同年7月份老人去世,你们除了哀悼一下还能做什么?

20119月湖北的会长换届闹腾,邓其伟至今昏迷不醒,不是你们的作为吗???

邓腾、邓世鸿,关于邓其伟的身体,你们要担起责任!你们该想想他的家人。

邓腾,你总以总会领导人自居,你领导不了任何人,是家门照顾情面。”

邓腾帮助邓世鸿一起商量反反复复,甚用开发商强制性拆迁办法,把本来有条理的湖北会强制性拆迁了,还请了职业经理人邓万群具体操盘,邓世鸿当上了会长。草率的会长换届活动把本来身体不好的邓其伟老人弄过去后无人照顾,直到邓其伟病危至今。

    多站在老人的老伴、儿女孩子立场考虑,多为家人的幸福和谐考虑。为什么工作到一定岁数要安排退休,万物都不能违背客观自然规律,天黑了要睡觉,饿了要吃饭,人老了就该注意生活节奏应该缓慢,邓其伟日夜为宗亲会事务操劳,现在倒下了,只有他的老伴和家人欲哭无泪。你们这些领导人都还一副道貌岸然的样子。”

你们大都在回避老人付出了生命和邓其伟为了宗亲会病危的问题。你们必须面对事实,承担你们的责任,改变你们的错误,强势、固执己见是行不通的,终有一天同样的苦难会降临到你们的头上。”

    正所谓人在做,天在看。”

虽对上述内容,有多个说法且说法各异,不过笔者以为,至少已经可以算是一回拨开云雾吧,。笔者实在不知道怎么去表述这样血淋淋的真相。当然,血淋淋的事实面前还有不干不净的一双手。

说到这,笔者又想我们中国有句老话说“滴水之恩、当涌泉相报”。然而,笔者以为像邓腾宗亲,好像与这个完全不沾边;也与孔子所说的“师者,为人师表”完全不沾边。

曾有宗亲给笔者提及,邓腾宗亲,湖北黄冈一个老师,后下海经商。《湖北宗亲会的不幸之不幸之不幸》一文也多少向大家提示了他的成长过程:

一个老师,一个商人,在邓其伟等人的扶持下,开始涉及邓氏家族事务。直至后来经过努力成为了深圳邓氏宗亲会的会长。

笔者以为,对邓其伟这么一个扶持他邓腾成长的先贤先达,邓腾理应对他“滴水之恩、当涌泉相报”,然而《湖北宗亲会的不幸之不幸之不幸》一文告诉大家是邓腾没这样做,相反是采取的比较极端的手段,否则《湖北宗亲会的不幸之不幸之不幸》一文的作者笔锋不可能会如此严厉、不可能如此愤慨!

近期,笔者在写本稿时得到源于浙江、广东两省的一则消息,消息称某位邓家人,从湖北调任深圳某校任校长,因经济问题被开除。后来下海自己开公司,再转身摇身变为深圳邓氏某某长。

笔者作为一个没有经历过这些事的人,不知综合上述内容和一双不干不净的手及血淋淋的真相是否可以让我们认为湖北省邓氏宗亲组织已经沦为帮凶。

说到这,笔者又想起2013年,曾有一位宗亲亲口告诉笔者,在邓其伟死后,这个宗亲与邓其伟联合研究的成果被邓州掳走,至今也没有要回来。而且据笔者所知,这个宗亲确实因此消陈很多年。

另一个河南的宗亲也曾向笔者提供消息称,他个人的邓族史研究成果也被邓州掳走,至今也没有要回来。

而且这两个宗亲都称这些研究成果目前就被放在邓州的相关展馆展出。

笔者虽无法核实这两宗亲所说的,但至少感觉这里面水很深,或是深得让人感觉发毛。

 

邓腾倒向邓州帮,邓州炎黄势力借风上位

2011112116:41邓腾在百度贴吧以“湖北邓氏宗亲会”身份发表文章《关于成立邓氏宗亲联谊会(总会)之我见》厚颜无耻的称:

“注意:请在宗亲交流过程中维护邓氏家族的团结。”

“鉴于邓州从历史和现实来看,都是名附其实的邓姓之都,在邓姓之都成立邓氏宗亲联谊总会名正言顺,人心所向!那里是邓氏受姓始祖的原住地,有供我们共同祭祀的天下邓氏第一陵,有馆藏最丰富的邓氏家族历史资料供查阅。拥有丰富邓氏家族人文底蕴和物质文化遗产的邓州在邓氏族人心目中的地位无处可以取代,加之现今的邓州市委、市政府、市人大、市政协及邓州市邓氏宗亲联谊会、邓姓文化研究会都全力以赴维护、支持、参与炎黄邓氏宗亲联谊总会的筹组和运作,视炎黄邓氏宗亲联谊总会为邓州不可或缺的一部分,并且于2009116日在海内外几百位宗亲(注:多数是海内外各地分会及支会的负责人)的到场见证下正式成立,事前也与海内外各地宗亲会经过了周密的协商、协调,如此合情、合理、合法、代表性足够、邓氏人才济济的总会,大家没有理由不拥护。”

这可谓是邓腾倒向邓州帮、邓州炎黄势力借风上位的最赤裸裸的“宣言”。在这里,邓腾已经不再“为人师表”、不再知恩图报,不再尊重历史,直接就是赤裸裸的欺骗。

当然,邓腾为了实现他在邓氏家族精神领袖地位的同时,还不忘扣给东风宗亲一顶政治帽子-----“搞文革” 。并把东风等宗亲与红军长征时张国焘另立中央、分裂红军的行为相蓖美:

“总之,为了团结大局,全国性的总会只适宜办一个,不论它叫炎黄还是华夏,都意指全国性(含迁移海外的宗亲),没必要为此产生纷争。既然116日成立了炎黄邓氏宗亲联谊总会,就没必要搞个别的名称的总会了。同样的道理,各省分会也只适宜搞一个。宗亲的精力和财力都有限,合在一起才好办事、才好交流,何必搞得四分五裂呢?

红军长征时张国焘另立中央,分裂红军,使我党我军损失惨重,这段历史事实虽与宗亲交流性质有所不同,但折射出的历史教训该好好吸取,在这一点上,大家该有同感吧!”

对此,当然有个网名为“吧友59.58.232.*”宗亲是极度愤慨:

“我对于邓州为了招商,然后提升当地经济,通过成立宗亲会的方式来拉动邓氏族人去投资兴业,本应是全力支持的,但是邓州方面雇用不少的文化枪手,窜改邓氏族谱,并对此不认同的邓氏宗亲进行人身攻击,这是显然不对的。同时,邓州的炎黄邓氏宗亲联谊总会这样一个没有得到中国政府合法注册的非法组织到处招摇撞骗,这有辱于我们邓氏的家门。我们希望邓州早日回归正道,为国为民为已为邓氏,做你们应当做的,不要去做天下人唾骂的恶心样。”

然而,得到巨额捐款收入及巨大名利的邓腾及邓州炎黄势力已经听不进邓家人的任何劝勉了。在事隔5年的今天看来,邓腾及邓州炎黄势力根本就没有收手,相反的,还在通过不同手段、不同渠道建立、巩固他们在我们邓氏家族中的精神领袖地位,并且有愈演愈烈之局势。

 

邓州炎黄势力借风上位以后实施文攻武略

邓腾倒向邓州,邓州的炎黄势力借风上位以后,为了编织他们导演的“邓州是古邓国及其国都所在地、世界邓姓发源地”这场有史以来最大的历史骗局,他们实施了有条有紊的文攻武略,让邓家人入套:

11996年邓州县成立了“邓氏宗亲联谊会”

220025月,启动吾离陵一期工程,915—16日,一期工程竣工之际,举行了盛大的邓国侯吾离陵一期工程竣工典礼暨邓氏宗亲联谊会

32004年邓营村民邓锦强(也就是邓志荣)正值90大寿,邓石亮在他的“独山石亮”博客抛出文章《功在千秋-记邓州寻找始祖族谱第一人邓锦强》(此文还以邓石亮和邓青玲“联名”发表过,内容完全一样)对邓志荣进行歌功颂德。

42005年邓营村的路旁竖起了“邓氏故里碑”,并在碑上刻了邓志荣整的《邓姓六十字派辈图》(这60字怎么来的,连邓志荣的两个孙子邓文龙、邓文博及其女儿邓青玲、侄子邓明礼、邓年令都不知道,这不得不说是一个奇葩)。

52006在河南社会科学院的副研究员李乔出版《邓国、邓州、邓姓》一书,并作为日后欺骗邓家人的理论基础

在这里李乔不要脸的抛出了欺骗邓家人的三个“骗世谎言”,说我们邓家人有三个祖源:“邓伯温族”、“舜帝邓墟”、 姒姓“仲康子国”

他们把这三个“骗世谎言” 通过在网络世界具有垄断地位的百度面向全球发布,致使大量不明真相的邓家人因信任百度而上当受骗。

62009116日邓州举办“邓姓文化研究座谈会”,并形成会议纪要----

河南邓州邓姓文化研究座谈会资料汇编,并以“炎黄邓氏宗亲联谊总会办公室编印(二00九年十二月)”的名义发布。

同时,印制《邓姓文化》季刊杂志,与邓姓之源网(自称是炎黄邓氏宗亲联谊总会及邓姓文化研究会主办)、炎黄邓氏宗亲深圳联谊会邓腾主办的邓氏宗亲网、宣汉县邓氏宗亲网、中华邓氏家族网、邓氏南阳堂、邓州网、邓州文化网等形成线上线下联手,外加以肖华锟、张克琳等邓州地方史志办工作人员出书著说的方式,形成的“7个网站+1本杂志+1个史志办”的宣传格局。

720101113日至15日邓州市举办中国·邓州邓姓文化交流活动暨邓氏先祖塑像揭幕仪式把脑子进了水的广西画家邓敦伟创建的三尊雕像2010年放到了“邓国侯吾离陵”

至此,以邓州政府主导、外姓人牵头、邓家人跟着胡闹的“邓姓之源”彻底成形-----一物、一园、一会、“7+1+1”的宣传工具、二三百人陪绑:

一物-----三尊雕像

一园:邓国春秋园(原称邓国侯吾离陵园)

一会:炎黄邓氏宗亲联谊总会

二三百人----以邓敦伟、邓腾、邓福恩等近二三百个邓家人

7+1+1”的宣传工具----7个网站1本杂志1个史志办”;

82011年李乔发表《天下邓氏 根在邓州》一文,再次定论我们邓姓源于“邓伯温族”、“舜帝邓墟”、姒姓“仲康子国”。邓州市人大主任殷中玲也发文跟进。安徽合肥邓世权、志斋公在广东的后裔邓诗氽、福建上杭中都仙村荣敏公在四川邻水的后裔邓光全等大量邓家人跟风追随。

9、又把邓州不知道哪来的一堆旧砖头说成是禹公留下的“太尉台”,哄着邓家人都到这个地方拍照留念。

10201189日殷中玲向河南省政府申报“邓姓的起源非物质文化遗产”。

112011年起由邓香云、邓青玲这两个邓家的外嫁女伙同闫富传这个外姓人,牵头“邓姓文化”粤、港、澳、台、桂、琼、京、津、川、浙、皖、闽、赣及海外之行。

以亲临现场的方式“亲临”散居全球各地的邓氏家族中间去,以邓氏总会、邓氏故里名誉到处送匾额、送红包、致贺辞、致贺信、上台发言、致祭文、送花圈。

让祭文、花圈都成了邓州帮炎黄势力强化他们在邓氏家族精神统治地位的社交工具。

12、以“炎黄邓氏联谱工作协调委员会”名义,到处号召、组织联修炎黄邓氏联谱”。

1320141月份,邓超予担任邓州城市形象大使,并成为其名誉会长,

至此,邓家人包括海内外实力派企业家、现代歌手、将门之后、各地邓氏家族领头人、各宗亲组织,由此已经彻底迷失于邓州编织的“邓姓之源”的迷梦中,以为邓氏家族已经是中国第一大家族,以为邓氏家族成为中国的“国中之国”。

 

邓家人的不屈与抗争、史学家和考古学家的抵制

面对邓州帮炎黄势力文攻武略的愈演愈烈,邓家也有不少宗亲展开了艰苦卓绝的不屈与抗争。

首先,如邓东风、邓祖家、邓艺等宗亲,虽长期被邓州帮炎黄势力长期打压,但是他们并没有倒下,他们通过网络、写文撰稿等方式呼吁邓家人从邓州帮炎黄势力的欺骗中醒过来。

第二,邓伟坚老宗亲的坚决抵制:

广东的邓伟坚老宗亲通过其网易163博客等平台撰写多达数百份的论著,展述我们邓氏族谱中的错误并提出具体的勘正意见。

他还顶住了邓云馥要通过广州警备区、中央总政部“教训”他的巨大压力,把邓州帮炎黄势力篡改、歪曲邓族史的真相公布于天下。

第三:湖南邓学会前任会长邓继团,在我中华邓氏族谱网开设个人专栏,发表了《古邓国与历代邓州、邓县关系考》、《再按古邓国与历代邓州、邓县考》解、《历史证明:邓姓南阳郡望形成与今邓州市无关》、《邓林、邓墟之我见兼按“由地名谈邓州市”文》、《无本之木,岂能久乎?!——“邓姓之源在邓州”是反历史,反文物法的伪命题!》等数份极具史学价值的个人论著,将我们邓家人是子姓商朝曼公后裔的真相公诸于世。

第四:像我福建邓又铭等长辈,也发表《中国历史地图集标注的(国、邑)位置代表着国家权威 》、路史也说曼姓邓国都城在襄阳》、南阳邓氏之源 》、铁证:古邓国都城不在今邓州》、南阳邓氏之源》、《南阳邓氏族谱源流序质疑一兼揭威廉谱的来源》、西晋良吏邓攸岂能是邓氏最早入闽始祖?》、从宋臣邓绾到福建始祖邓大猷,可信吗?》等文章,从史、谱结合、实地考察相结合等方式,从史学的高度肯定了我们邓家人是子姓商朝曼公后裔,并指出了威廉谱的欺骗行为。

第五:已故著名历史与地理学家,第七第八届全国政协委员、常委, 国务院学位评议组成员,原武汉大学资深教授石泉先生古邓国、邓县考》、 何兆麟同志的《邓氏 家族的根在新野》、襄樊市文物考古研究所王先福周代邓国地望考(修改稿)》、国务院公布包括邓国故址在内的重点文物保护单位的通知》(国发【200619号文件)等史学家、考古学家、国务院等单位、个人都从史学、考古的结果论证了邓家人是子姓商朝曼公后裔,源于古邓国的事实!

还有很多很多邓家人及友好百家姓朋友的论著、实地考察,如20136月份广东南海邓伟华父子两亲自到邓城实地考察,并通过走访邓城村当地百姓得知至今当地人还知道他们姓王的是由我们姓邓的更姓而来。

 

襄阳政府不愿介入

要是笔者没有说错,由邓州掀起的这次邓氏发源地之争,襄阳市政府是不愿意介入的,原因笔者以为有这么几点:

一、诸葛亮故居之争,让襄阳政府看透了邓州的无聊。

前些年,为了诸葛亮故居的确认工作,襄阳与邓州两地进行了争夺战,听说最终在某些人的帮助之下,这场争夺战才停下来,邓州让位给襄阳。不过这场争夺战应说至今影响余在。

至今在网络上、现实中,邓州有不少人是耿耿于怀,甚至还在认为襄阳政府抢了他们的大肥肉。这种情绪,来自于邓州的民间、也有来自于邓州的相关政府层面,还可能来自于其它方面。正是这些情绪,让襄阳政府明知邓城所在也不愿意介入邓州掀起的这次邓氏发源地之争。

二、邓世鸿进言襄阳政府被拒。

2013年,笔者曾与邓世鸿进行过一次长达近一个小时的沟通,在沟通中邓世鸿亲口说他曾找过襄阳政府,就邓城的保护工作进行沟通,但被拒绝了,无奈之下才投靠邓州。

对于邓世鸿这一说法,湖北数位宗亲都曾向笔者证实过确有此事。

三、2013年襄阳政府办公室主任王跃华先生通过网络联系上笔者称,湖北嘉合泰环保科技有限公司揽了邓城的邓家先祖安寝之处,并掘坟刨尸,把邓家在邓城的先祖尸骨泡于污水中。

四、邓家人自己的无知,让襄阳政府下不了保护邓城的决心:

在上文及其它文章中,笔者已经向大家介绍了大量关于了邓家人错认邓州为祖地的人与事。那么,作为襄阳政府的主政领导们,那会怎么想?再者,再说客观点,邓家人自己的事邓家人不努力,想襄阳政府来为邓家人操心?这不是明着皇帝不急太监急吗?

大家由上述几点应都能猜测出襄阳政府的意图:

邓州要争做邓家人的发源地,邓家又有这么多没头脑的精英们跟着邓州走,那襄阳就没必要再参与这争夺战了,所以拒绝了邓世鸿,让湖北嘉合泰环保科技有限公司邓家在邓城的先祖掘坟刨尸。当然,笔者以为,襄阳政府这举动多少有在嘲笑我们邓家人的意味。

邓世鸿、邓腾的人脉关系不足

邓世鸿进言襄阳政府被拒绝,也是打击邓世鸿的一个行动,为什么这样说呢?

现在有不少宗亲都知道,邓世鸿也不是一个一无是处的人,据说他资产过亿,是一家企业的董事长。从这一点,我们可以看出邓世鸿也算得上是我们邓家的一个精英人物了。第二点,邓世鸿也是一个热心家族事务的人,这一点也是不用怀疑的。要是邓世鸿没有这热心,那他不可能坐上今天湖北省邓氏宗亲组织的头把交椅;也不可能开展建设邓氏书院这么一个邓氏家族活动场馆;更不可能在邓氏书院开展相关的族史研究工作。

再说一下邓腾,邓腾目前的商业资产,在深圳可能也有不少的宗亲多少知道其底子,也就是说,邓腾也算得上是邓家的一名精英。第二点,我们也还是相信邓腾的热心。很简单的,要是邓腾没有这热心,那就不可能从九几年就一直到现在,还活跃在邓家的家族活动中。

当然,我们透过邓世鸿进言襄阳政府被拒这事情,我们可以看出邓世鸿及其身后的湖北省邓氏宗亲组织及邓腾的影响力、人脉关系远远不够。

很简单的分析,人家襄阳政府拒绝了,那说明邓世鸿没有打动人家襄阳政府,人家襄阳政府的顾虑没被打消,那人家襄阳政府在那么顾虑的情况下,当然会拒绝邓世鸿,此是其一。

其二,要是邓世鸿能多做努力,哪怕是来一回“厚颜无耻”,用热脸贴襄阳政府的冷屁股,把愚公移山的精神与努力都用上了,难道襄阳政府就真无动于衷吗?

其三,直接说明邓世鸿、邓腾他们的人脉关系延伸不够。

人人都知道,当年蒋介石为首的国民党统治我们中国多少年,军事实力也不小,而我们中国共产党领导下的革命力量才是星星之火。经过八年抗日战争、国内战争,最终,以毛泽东、周恩来为核心的新中国第一代集体领导中国人民取得胜利。

同样的,邓世鸿、邓腾虽是邓家的精英人物,但其人脉关系远远不够。要是他们有足够的雄心与实力,那就应联合整个湖北省的邓氏宗亲,形成强大合力,让襄阳政府认识到保护邓城的必要性与紧迫性。然而,邓世鸿身为湖北省宗亲组织的第一号人物,没有这样做;邓腾就更不用说了,远走深圳,躲得远远的,反而去深圳打下自己的一片天地去了。

再则,笔者以为,邓世鸿、邓腾在湖北省内的政府关系延伸不够。

要是这两个宗亲有湖北省内有足够的政府关系,那他们完全可以通过自己的政府人脉关系,走曲线救国的道路,促使襄阳政府去保护邓城,去保护邓家先祖的金身。

特别是邓腾,要是邓腾在湖北省内的政府关系足够有实力,用得着远走他乡吗?用得着去深圳打天下吗?

从这一层面来看,邓世鸿、邓腾在湖北省内的政府关系延伸是远远不够的。

 

襄阳政府可喜的转变

前一段时间,笔者在襄阳汉江网上看到,在2012107日襄阳政府发布了《襄阳推出200个文化招商项目面向海内外招商》方案,其中提到了“4)邓城遗址公园建设工程”及湖北文化产业项目库发布的《邓城遗址内宁国寺修复建设》。从这两份资料来看,襄阳政府计划由襄阳高新开发区管委会为责任主体,投资10亿元,从2014年启动邓城遗址(邓国故址)公园建设工程,到2020年完成。

 这份项目简介称:邓城遗址(邓国故址)位于高新区团山镇邓城村,系全国重点文物保护单位,是专家考证的襄阳最早的城市遗址。遗址公园项目规划用地500亩,计划外迁部分村民,拆除部分民房,修复宁国寺,变农田为公园用地。

这应是我们邓家人比较乐见的一种转变,从历史的角度来说,这对保护现存的邓城遗址(邓国故址)具有极大的价值。当然,2014年能不能如期开工那就是一个不得而知的事情了。

从另一个角度,这个项目的发布,又再次说明了邓世鸿、邓腾在湖北省内的政府关系延伸是远远不够的。你们说襄阳政府对邓城置若罔闻,那怎么会有这么一个项目发布呢?

 

邓州帮炎黄势力的功与过

上面说了这么多,笔者以为,应做个小结了吧。在这,笔者就先用个人观点来总结一下邓州帮炎黄势力的功与过。

    从邓州帮炎黄势力这些年的努力,确实在一定程度上激发了全球邓氏寻根认祖的热情,这对加强我们中华民族传统文化、姓氏文化的研究,确实起到了一定的推动作用。同时,激发了国内外邓家人的家族团结意识。这些推动,对于借助姓氏文化这一民间行为来加强统战工作,肯定有其积极的一面。

当然,看到其积极的一面,我们也应看到他们不足的一面。

邓州帮炎黄势力这一定义应说是笔者所给出来的,为什么要这样定义,正是缘于邓州帮炎黄势力的所作所为具有严重的负面影响。

1、邓州帮炎黄势力借助邓氏文化的影响力与凝聚力来招商引资,本是正能量的事,但是他们剑走偏锋,把我们邓氏的姓氏文化进行篡改、歪曲,就变成了负能量行为。

2、邓州帮炎黄势力剑走偏锋的负能量行为,引起邓家人几种截然不同的观点与阵营,形同台湾目前的蓝绿阵营一样,各有各的思路,各走各的路线。特别是像邓云馥这样一个军人,为了巩固他“炎黄邓氏宗亲联谊总会名誉会长”的身份与地位,竟然说要通过广州警备区、中央总政部教训邓伟坚老宗亲,实是极端到了无法无天的地步。

3、引发邓映奇、邓品贵等少部份邓家人编假的邓氏谱卖给邓家人牟取不当得利。

4、邓州帮炎黄势力组织联修炎黄邓氏联谱、总谱,把篡改、歪曲我们邓氏的姓氏文化的结果以族谱的方式进行文字固化,这将直接毒害不知道多少代邓家人。

5、把邓家人朝着功利、以联修族谱、组建宗亲组织猎取个人名与利,甚至发展到个别人在家族中称王称霸的地步,这应是邓州帮炎黄势力没想到的另一种恶劣、负面的影响!

               

笔者的自我检讨

上面说了这么多,写了这么多,很多不认同笔者的邓家人或是外姓人都会和邓香云一样认为笔者没有身份、没有地位、在家族中也没有足够的影响力。下面笔者就此也做一点自我检讨。

笔者是出身贫寒,上学也不多,也确实传承了农村人不少粗鄙之习。致使在反对邓州挑起的邓氏之源之争的行动中表现的很强硬、很坚决,但在家族事务中毫无建树、毫无贡献,让很多邓家人都不认可、侧目而视甚至是怒颜诋毁。

加上笔者创建的中华邓氏族谱网一下子公布了这么多让大家难以接受的真相,其中一些真相还是血淋淋的。

一向习惯了和谐相处的邓家人,突然一下子得去面对这些欺骗、利用、血淋淋的真相,懵了,不爽了。

再者,谁都知道的,笔者及笔者主导的中华邓氏族谱网,所揭穿的骗局等同于断了邓州的财路、断了邓香云、闫富传这些人的仕途,他们能爽吗?他们能开心吗?

像邓云馥这样要通过广州警备区、中央总政部教训邓伟坚老宗亲的事都被笔者捅出来了,他能爽吗?

像邓映奇(广东韶关人士,世系不详)、邓品贵(志圣公在广西玉林的后裔)、邓延寿(志斋公在广东的后裔)这些人,靠附和邓香云、闫富传这些邓州帮炎黄势力,编假邓氏谱卖钱发财的人,能爽吗?

所以,笔者被扣上政治帽子、被“污辱”和被“恶意骚扰”、被下追杀令:

江西萍乡某宗亲称笔者是“搞文革”;

广东省惠州市国资委公务人员、现任“炎黄邓氏宗亲联谊总会”副会长、炎黄邓氏联谱工作协调委员会副主任邓锦坤(他有多个QQ,其中一个是363959466)公然在网上“污辱”和恶意“电话骚扰”笔者及笔者家属,并公然在网络上散布恶意侮辱言论称笔者及笔者所在的简公房邓氏(包括志圣公、志贤公、志斋公等分支的邓家人)为“日本四郎的后人”;

湖南邓学会现任副会长邓忠荣(志斋公的后裔)称笔者是“家有富贵难安宁”;

笔者认为四川广安邓小平故里的宗亲会认邓州为祖地的行为是相当不恰当的、是错误的,严重损害了邓小平的伟名,因此笔者认为不值得接受四川邓雪峰(QQ1506403106)请笔者去广安喝酒而被邓雪峰认为笔者刚愎自用和心胸狭窄无德,无才,有口无心”,并称要到福建龙岩长汀来追杀笔者;2014年4月20日再次上午11点多在邓春方创建的QQ群再次公开向笔者下追杀令;

湖北孝感邓忠海(QQ371719885)广东高要邓子锟骂笔者是“激进派头子” ;

湖北孝感邓忠海(QQ371719885)称笔者是“邓氏源于日本”的创始人;

广东乐昌邓小东(QQ325822819)称笔者是“广西邓氏的敌人”;

福建龙岩上杭某邓氏宗亲组织及一些长辈称笔者是“另立中央”;

邓香云称笔者人小力微、没有身份、没有地位、没有金钱、在家族中也没有足够的影响力;

........

........

笔者能头顶这么多光环,被“扣帽子”、“打棍子”自然就顺利成章了......

结语

笔者以为,以上应基本可以将我们邓氏家族近年来围绕邓州挑起的邓氏家族发源地之争背后的恩怨情仇故事及各方面的利益纠葛给大家一个交代了吧?当然,中国的史官们,会怎么样来记载近些年由邓州掀起的邓氏家族发源地之争及与此相关的恩怨情仇,那就不得而知了。

最后,笔者再次向大家说声对不起,因笔者用尖利的笔锋让大家看到了很多不愿意看到的人与事;当然,笔者也向本稿中所有被实名提到的宗亲说声对不起,如果笔者所述的并非真相,请及时联系笔者进行修改,以最大程度上减少笔者对您及您的家属造成不必要的影响!


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